•  L'étude de l'évolution de la race humaine et de l'individu en particulier ne serait pas complète, si nous laissions de côté la période qui s'écoule entre la mort du corps physique et la réincarnation de l'âme sur terre. Cette période transitoire passée dans l'au-delà s'inscrit elle aussi dans le processus évolutionnaire, quoique l'évolution humaine se poursuive principalement sur terre.

•  La vie dans l'au-delà, sur le plan astral, ne commence pas par une comparution devant un tribunal. Il n'y a pas de jugement à subir. Il n'existe pas de tribunal du Christ pour distribuer récompense ou châtiment. Il y a seulement une mise au point à faire avec soi-même. Nous nous retrouvons face à notre âme... Elle nous apparaît sous la forme d'un être de lumière, plein d'amour et de douceur, que certains ont cru pouvoir identifier avec le Christ. Rien d'étonnant, puisque l'âme est un principe christique...

•  On compare habituellement ce sous-plan [7e sous-plan du plan astral], où il ne fait pas bon vivre, à l'enfer des chrétiens... Cet enfer, qui n'est pas éternel, est celui que nous avons créé nous-mêmes par nos pensées et nos actions. Il est le reflet de ce que nous avons de plus grossier dans notre corps astral.

•  À vrai dire, "il n'y a pas de dévachan [ciel] pour l'homme sauvage ou peu évolué, car il ne le mérite pas et n'a pas le mental nécessaire pour en prendre conscience" ( TFC, p. 623). Un tel individu, qui n'a pas encore développé son corps mental, et à un moindre degré son corps astral, passe l'essentiel de son temps dans le monde physique (incarnations rapprochées)...

•  Les âmes se réincarnent généralement en groupe. Mais un certain nombre de disciples et d'initiés peut retourner individuellement sur terre...

•  Encore beaucoup trop d'hommes à notre époque sont polarisés dans leur corps astral. Ce qui veut dire qu'ils ne font que réagir émotionnellement à tous les événements de la vie, n'utilisant que très peu l'énergie de leur esprit et de leur pensée.

•  Nous sommes tellement conditionnés par notre éducation, par nos expériences passées, non ou mal intégrées, que toute tentative de changement de nos comportements doit obligatoirement commencer par la mise au jour de nos conditionnements.

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